<section><h2><p><strong><em>In bed with Spinoza. </em>Quel philosophe êtes-vous au lit ?</strong></p></h2><p><p><strong>On pourrait penser que les philosophes répugnent aux plaisirs de la chair. C’est parce qu’ils en parlent relativement peu. Mais leur vision des choses – et de <em>la</em> chose – a des effets jusque sous votre couette. Si vous voulez savoir quelle est votre vision profonde du sexe, répondez à ces 12 questions. Vous découvrirez quel philosophe accompagne votre vision de l’éros !</strong></p></p></section><section><h2><p><strong>Au lit, <a href="https://www.philomag.com/dossiers/spinoza-vu-par-miguel-benasayag">je suis Spinoza :</a> je place le désir avant toute chose.</strong></p><h1></h1></h2><p><p>Pour l’auteur de <em>L’Éthique,</em> toute notre vie est fondée sur le désir. Il nomme <em>conatus</em> (non, ce n’est pas ce que vous pensez) le <em>« désir de persévérer dans son être »</em>. Comme le corps et l’âme sont la même chose pour lui, ce désir inclut évidemment notre sexualité. Mais il doit être orienté par une perspective interne d’amélioration. Celle-ci passe par des affects positifs, comme la joie, tandis que les affects négatifs – douleur, tristesse, etc. – amoindrissent notre <em>« puissance d’être »</em>. Ce long chemin du désir, accompagné de connaissance du réel et des autres, peut même nous mener à la béatitude. <em>Exciting !</em></p></p></section><section><h3><h2><p><strong>Au lit, <a href="https://www.philomag.com/dossiers/emmanuel-kant-vu-par-pierre-henri-tavoillot">je suis Kant :</a> je pratique l’éthique, même à l’horizontale.</strong></p></h2></h3><p><p>Selon Kant, aucune sphère de notre existence ne peut échapper à l’exigence de moralité, qui nous élève au-dessus de l’animalité et fait de nous des êtres libres. Plutôt rigoriste, le philosophe de Kœnigsberg tient à ce que nos relations charnelles n’échappent pas aux principes du devoir, consistant à tenir l’autre pour un être digne de respect. Mais peut-on (et doit-on) être complètement moral dans un lit ?</p></p></section><section><h3><h1><strong></strong></h1><h1></h1><h2><p><strong>Au lit, <a href="https://www.philomag.com/articles/levinas-au-nom-de-lautre">je suis Levinas :</a> j’ai le souci de l’autre.</strong></p></h2></h3><p><p>Comme le philosophe du visage, vous accordez la priorité à une relation à l’autre qui échappe aux maux de notre modernité technologique et idéologique. Votre idéal, dans le sexe, est de parvenir à considérer le corps de l’autre comme un visage. Sans chercher à nier son altérité essentielle. Cela passe notamment par la caresse – et une forme de transcendance s’ouvre alors. </p></p></section><section><h3><h2><p><strong>Au lit, <a href="https://www.philomag.com/articles/judith-butler-personne-nest-jamais-une-femme">je suis Judith Butler</a> : le trouble, c’est mon genre.</strong></p></h2></h3><p><p><span class="s1" style="font-family:Helvetica;">Comme l’autrice de <em>Trouble dans le genre</em>, vous souhaitez faire exploser les dichotomies et les normes imposées à notre vie sexuelle – qui sont en réalité des structures de pouvoir. Désireuse d’</span><em style="color:#131313;font-family:Helvetica;">« ouvrir le champ des possibles en matière de genre »</em><span style="color:#131313;font-family:Helvetica;">, Butler fait l’apologie de la multiplicité et de l’incertitude. Chacun d’entre nous peut </span><em style="color:#131313;font-family:Helvetica;">« performer » </em><span style="color:#131313;font-family:Helvetica;">le genre, jouer des rôles. Histoire, aussi, de ne plus sacraliser les passages obligés du rituel érotique.</span><span class="Apple-converted-space" style="color:#131313;font-family:Helvetica;"> </span><br /></p></p></section><section><h2><h2><strong>Vous commencez à vous agiter sous les couvertures. Mais pas si vite ! Et si vous preniez le temps de vous explorer mutuellement en douceur ?</strong></h2><h2><strong></strong></h2></h2></section><section><h3><h2><h2><strong>Dans votre <em>Kamasutra</em> personnel, quelle est votre position favorite ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Quel est votre moment favori de la journée pour aimer ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Que pensez-vous des sites internet qui permettent de faire des rencontres sans lendemain ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Êtes-vous soucieux de vous donner autant de plaisir l’un que l’autre ?</strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Il paraît que les <em>sextoys</em> se démocratisent. Et chez vous ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Quel est votre fantasme le plus inavouable ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Post-coïtum…</strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Vous est-il arrivé de regarder ensemble des vidéos… un peu spéciales ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Aimez-vous qu’on vous traite parfois… comme un objet ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Le SM est à la mode. Cela vous dirait d’essayer ? </strong></h2></h2></h3></section><section><h3><h2><h2><strong>Vous aimez que cela dure combien de temps ? </strong></h2></h2></h3></section>
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